![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
(no subject)
В рамках флэшмоба с Фалькой.
Если кому-то тоже надо решить проблемы письменной речи, присоединяйтесь, посоны.
Даже не читая произведение, из которого взята цитата, искушенный читатель может догадаться, что речь о таком отличном боге скандинавской мифологии как Один.
Лично для меня Одноглазый являлся довольно знаковой фигурой года примерно с 2005-го, когда мой тогдашний молодой человек по моей просьбе вырезал мне из ясеня комплект рун. Понты как они есть, да.
Итак, что же мы знаем об Одине?
Об Одине мы знаем то, что он, одновременно являясь верховным богом, покровительствует осадкам, воинам и поэтам, а также приходится родным братом главному антагонисту мифологии неуютной Скандинавии, нашему няшечке Локи. Занятным также является то, что многие и многие проблемы Асгарда Одноглазый решал при помощи хитрости и мудрости, часто подменяя понятия. Ну не особо любит он бряцать железом.
Но речь я поведу не о том, а о глазе, которого Один как бы лишен. Однако, по утверждению мистера Среды, глаз у него на месте, просто сие место никак не связано с глазницей. На вопрос, куда он дел глаз, мистер Среда ответил бы, что заплатил им за приобщение к прекрасному. Отдал, короче, Мимиру в уплату за водичку из истока мудрости. Он вообще на редкость годно относился к повышению квалификации - ради рун девять дней на дереве проторчал, между прочим, с копьем в брюхе.
Я считаю, что нам всем есть чему поучиться у Одноглазого в области расстановки приоритетов в жизни.
Главным же феноменом скандинавского вождя я считаю его нездравое увлечение поэзией. Как известно, перехитрив турсов, он спер мед поэзии и потащил его в Асгард, чтобы там весело распить с асами. По дороге кое-что разлил - оно досталось ребятам, которые позже назовутся скальдами - а кое-что хлебнул и переварил - и то, что вышло с другого конца, досталось бездарным бумагомарателям. Так вот, я думаю, что этот самый мед - это волшебное Слово, которое равняет человека с небожителем, про которое так много было сказано во всех уважающих себя системах мифологии.
А образ лучшего из воинов, который, притом, лучший из поэтов, не оставляет меня, как представителя благородной варны кшатриев, в покое. Слово - тоже оружие.
И занятно, как мало мы об этом думаем.
Для тебя, Фалька:
Шрамы имеют власть над людьми, они напоминают нам, что прошлое реально.
Если кому-то тоже надо решить проблемы письменной речи, присоединяйтесь, посоны.
– Как ты потерял глаз?
– И вовсе я не потерял, я точно знаю где он лежит
(с) Н. Гейман, "Американские боги".
– И вовсе я не потерял, я точно знаю где он лежит
(с) Н. Гейман, "Американские боги".
Даже не читая произведение, из которого взята цитата, искушенный читатель может догадаться, что речь о таком отличном боге скандинавской мифологии как Один.
Лично для меня Одноглазый являлся довольно знаковой фигурой года примерно с 2005-го, когда мой тогдашний молодой человек по моей просьбе вырезал мне из ясеня комплект рун. Понты как они есть, да.
Итак, что же мы знаем об Одине?
Об Одине мы знаем то, что он, одновременно являясь верховным богом, покровительствует осадкам, воинам и поэтам, а также приходится родным братом главному антагонисту мифологии неуютной Скандинавии, нашему няшечке Локи. Занятным также является то, что многие и многие проблемы Асгарда Одноглазый решал при помощи хитрости и мудрости, часто подменяя понятия. Ну не особо любит он бряцать железом.
Но речь я поведу не о том, а о глазе, которого Один как бы лишен. Однако, по утверждению мистера Среды, глаз у него на месте, просто сие место никак не связано с глазницей. На вопрос, куда он дел глаз, мистер Среда ответил бы, что заплатил им за приобщение к прекрасному. Отдал, короче, Мимиру в уплату за водичку из истока мудрости. Он вообще на редкость годно относился к повышению квалификации - ради рун девять дней на дереве проторчал, между прочим, с копьем в брюхе.
Я считаю, что нам всем есть чему поучиться у Одноглазого в области расстановки приоритетов в жизни.
Главным же феноменом скандинавского вождя я считаю его нездравое увлечение поэзией. Как известно, перехитрив турсов, он спер мед поэзии и потащил его в Асгард, чтобы там весело распить с асами. По дороге кое-что разлил - оно досталось ребятам, которые позже назовутся скальдами - а кое-что хлебнул и переварил - и то, что вышло с другого конца, досталось бездарным бумагомарателям. Так вот, я думаю, что этот самый мед - это волшебное Слово, которое равняет человека с небожителем, про которое так много было сказано во всех уважающих себя системах мифологии.
А образ лучшего из воинов, который, притом, лучший из поэтов, не оставляет меня, как представителя благородной варны кшатриев, в покое. Слово - тоже оружие.
И занятно, как мало мы об этом думаем.
Для тебя, Фалька:
Шрамы имеют власть над людьми, они напоминают нам, что прошлое реально.
no subject
я тут вычитала давеча, что источник Мимира, по некоторым легендам, стал источником мудрости уже после помещения туда глаза Всеотца. так что нафига он именно эту воду выпрашивал - нипанятна. хотя, может спланировал все заранее и анализировал - подойдет его гляделке такая жидкость, или нет. Игг вообще любитель все усложнять.
no subject
у тебя тоже проблемы с письменной речью?
no subject
у меня проблемы с уровнем допуска к управлению реальностью, это я точно знаю.
no subject
а что с уровнем допуска? пароля нет?
no subject
no subject
как показывает практика когда есть хорошая тема есть время)
no subject
no subject
давай попробуем
Что будет когда ты вырастешь - такая тема подойдет?
no subject
давай так)