Впервые я посмотрела его в порыве нежного чувства к Сталкеру, с которым меня связывали романтические порывы и общий градус сдубарухнутости. И я ничего не поняла, кроме очевидного, и того, что круто глядеть фильмы одновременно, находясь в разных городах, и переписываться по аське.
Итак, два дня назад я решила пересмотреть этот фильм. Во-первых, потому, что мне примерещилось, что там Хью Джекман (не примерещилось), а во-вторых, потому что там невероятная трава.
В фильме, который, кстати, переводится не как "Фонтан", а как "Источник", но переводчики опять все просрали, поднимается интересная тема. Тема примерно такая: что мы будем делать с вечной жизнью, если нам ее кто-нибудь даст. Дальше спойлеры (Катька, я тебе обещала!).
В центре сюжета - отношения Томаса Крио, хирурга, который ищет лекарство от рака, и его больной раком жены Изабеллы. Он любит ее безумно. И - в момент некоторого интима на экране - у меня возник вопрос: смогла бы я, например, хотеть с таким же азартом своего мужчину, если бы знала, что у него в голове живет рак. И сразу как-то холодно стало.
В процессе опытов на обезьянках Томас вкалывает обезьянке сыворотку из какого-то гвадалупского дерева, в результате чего обезьянка скидывает десяток лет и снова оказывается молодой и красивой. Впрочем, опухаль у обезьянки не уменьшается, потому мистер Крио срать хотел на лекарство от смерти, у него умирает жена, он пойдет поищет лекарство от рака.
Жене совсем нехорошо. Она, предчувствуя близкую смерть, совершенно ее не боится, но дарит супругу книгу, которую пишет. Книга недописана, не хватает последней, двенадцатой главы. Изабель предлагает мужу прочесть, сказать, что он думает, и дописать концовку. В романе речь идет о 16 веке, о конкистадоре Томазе, который пытается спасти свою королеву Изабеллу от происков вредного Инквизитора. В первый просмотр я как-то провтычила аллюзию на рак в этом месте.
Вот вам роскошный Росомаха в виде испанского конкистадора. Он отправляется по указке королевы в Америку к каким-то майя, которые прячут Дерево Жизни в каких-то затерянных своих городах. Его поддерживает старичок-францисканец. В результате неприятных историй и праздных шатаний по центральной Америке они-таки добираются до искомой пирамиды, а позднее - и до дерева.
Дерево оказывается тем самым, от которого прочь послал Адама и Еву Господь из Эдемского сада. По косвенным признакам мы угадываем, что это то самое дерево, вытяжкой из которого накормили обезьяну. Дерево забавно волосато, и сок его растит цветы и исцеляет раны. Практика показывает, что оно способно за три секунды превратить конкистадора в тыкву, но это детали.

А вот вам лысый будда Хью Джекман из третьего времени развертки сюжета - судя потому, что вселенная умирает, это уже 26 век, и доктор Томас Крио нахавался волшебной сыворотки до полного просветления, потому что дерево умирает, а он с ним разговаривает. А заодно переживает яркие галлюцинации и флэшбэки.
Вообще мне нравится такая катастрофически маркесовская композиция - когда начало с концом, а потом середина, а потом какая-то рекурсия, а потом далекое будущее, а потом уруру, главная интрига, финал которой мы видели в третьей четверти.
Еще мне нравится лысый Хбю Джекман, королева, Инквизитор, а колечко главного героя я даже хотела сделать обручальным для себя, но Р. меня отговорил. И древесные кольца мне по душе, очень. И мораль сей басни. Жаль, что ничего более конструктивного, чем уруру, я тут не могу изложить, поскольку не пришло еще время для этого инсайта.